本文是在因为政府重视不够，群众基础薄弱，缺乏经济支持，专业人才匮乏等原因让摆手舞也面临着动作失传、文化生态环境恶化的背景下,深入分析酉阳土家族摆手舞的发展状况和传承问题。希望通过本论文研究,能给少数民族族地区保护摆手舞的传承和发展提供参考意见。而本文选址在酉阳县,是因为酉阳是土家族苗族等少数民族聚居的历史悠久的城市。而摆手舞是土家族标志性的传统文化和珍贵的非物质文化遗产,所以笔者希望它能得到保护、传承和发展，能够源远流长。
查阅历史文献中关于摆手舞记载。前人的田野调查中关于摆手舞记载。前人有关摆手舞的研究论文。大量与酉阳县和土家族摆手舞相关的资料。
访问了历代居住于此的土家族居民，了解了他们的文化习俗，历史传说和神话故事。
结合前人的研究成果和历史文献资料,探讨了摆手舞的历史起源和价值功能,并对摆手舞的种类特点和发展现状作了具体分析。
酉阳县一座幅员辽阔，少数民族人口众多的城市。它紧邻着湖南、湖北、贵州三省，“特殊的地理位置和良好的气候条件让其旅游资源非常丰富。”[1]再加上陶渊明笔下的“桃花源”风景区就在酉阳旅游景区，让其旅游资源得天独厚。所以酉阳旅游局也重点挖掘桃花源文化,着力宣传，让桃花源声名远扬。当然旅游局在摆手舞方面也做了很多的工作。比如在客人多的时候要跳摆手舞，还在旅游旺季举行摆手舞大赛等等。但景区主要围绕在建筑文化、餐饮文化，桃园文化等来发展酉阳县的旅游产业，并没有打算通过摆手舞来打造旅游产品的计划，可见摆手舞在旅游方面并没有受到足够的重视。
“酉阳土家族苗族自治县是一个以土家族，苗族等少数名族为主的多民族杂居地。”自成立以来，便对摆手舞进行了挖掘整理并推广。“摆手舞继承和发展了巴渝舞。”[2]所以县城里爱好跳摆手舞的群众很多，他们大多时候在下午晚饭后来到桃花源广场跳摆手舞。这是人们茶余饭后一种自娱自乐、打发时间的方式。在广场上没有男女，老少之分，只要你爱好跳摆手舞都可以去跳，这些都是人民在桃花源广场自发组织的。“而现在人们所跳的摆手舞都是广场摆手舞。”[3] “摆手舞来源于长期的生产生活劳动。”[4]所以原始的摆手舞动作太难，也不是很美观，为了符合现代人们的美观而改编成的“广场摆手舞”更受欢迎，这算是摆手舞的一种进化。而在酉阳县城县文化局也有人专门组织过摆手舞比赛，人们对跳摆手舞的热情很高，所以参与的积极性也很高。
酉阳二中是重庆市酉阳县的重点中学,历史悠久。以前这所重点中学长时间以来课间操都是跳摆手舞，所以这里的学生基本都会跳。笔者就是毕业于二中，所以比较了解。知道以前学校对摆手舞也很重视,还编写了校本教材,供我们学习摆手舞的知识。其他学校也大多都会教学生们跳摆手舞，只是他们跳的都是“广场摆手舞”。而原始的摆手舞会的人已经不多了，因为动作太难，也不是特别美观，所以人们都更愿意学习现在的“广场摆手舞”。但是近来我回二中又了解到，以前的课间操摆手舞每周至少会跳三次，而现在课间操大概一学期才跳三次，足以证明学校对摆手舞的重视已经大不如以前。
以前在村镇节假日群众们跳摆手舞得很多。而村镇文化站也会组织春节系列活动，让群众们进行了摆手舞的交流。而现在政府组织活动变少了,文化站的音响设备又不是很齐全,所以跳得人就越来越少。而像酉阳后溪镇土家族居民比较多，所以这里的群众跳摆手舞的基础都比较好,因为自古以来他们就有在节日上跳摆手舞的习惯,所以现在跳摆手舞的人还是很多。在节假日里,还有很多关于摆手舞的活动。只是随着社会的发展,会跳“原始摆手舞”的人己经越来越少，会的大多是老人。因为在家的年轻人并不多，大多出去工作了，留在家的人家务事农活又多，他们不愿意花时间去学习“原始摆手舞”，更没有时间去跳摆手舞。所以“原始摆手舞”的传承与保护迫在眉睫。
“摆手舞是我国的非物质文化遗产。”[5]要保证其能够传承下去首先就要确保摆手舞有接班人，有专业的或从事摆手舞工作的人士。但是据本人调查所知酉阳县并没有关于摆手舞的研究机构，更没有专业的从事摆手舞研究或者教学的人士。而在酉阳文化局也只有几位学习舞蹈的老师会跳完整的摆手舞，偶尔从事摆手舞的舞蹈教学。但是他们并不知道摆手舞的这些动作、内容的来历和意义。这样下去对摆手舞的传承和发展非常的不利，甚至会让摆手舞面临失传的境界。
酉阳县政府一直以来的工作重点就是经济建设，而在政治文化方面的投入并不是很多。所以据了解在酉阳县的工作计划上重心全放在酉阳县区域经济发展上，而在文化发展上面提到较少方面，在传统文化的传承和保护上甚至没有提及。政府的决策关系着摆手舞的发展，就是由于政府的不重视，所以才让摆手舞的发展岌岌可危。而政府做的这些相关决定很大一部分原因是因为领导的不重视，因为他们对于传统文化的认识不够深刻，对于摆手舞的价值更加不了解,就是因为他们缺乏对传统文化保护的意识和责任感，所以才让传统文化这样岌岌可危。虽然相关媒体偶尔会对摆手舞等传统文化进行宣传，但是这样的宣传力度太小，根本不够，简直就是九牛一毛。而就是由于政府这样的不重视，才让摆手舞的传统文化陷入这样的危险地步。
随着经济快速发展，信息化时代的到来，人们的生活节奏越来越快，人们的生产生活方式也发生了很大的改变。人们开始接受了新的思想观念、文化习俗, 摒弃了原有的生产生活方式。而在这样的环境下让传统的民族文化也日益消弭，失去了本民族特色，让我们世界原有的物质文明和精神文化逐渐消失。社会的高速发展，信息的快速传播给我们带来了巨大的经济利益，生活水平的提高，人们对文化消费的需求增多,具有观赏性、竞技性、娱乐性的体育活动最受欢迎。人们的消费观念也在发生变化,人们可以根据自己的爱好选择体育消费的方式现在,人们选择篮球、足球、体育舞蹈、健美操等体育活动,或者选择卡拉、网络游戏等娱乐方式,而很少有人选择跳摆手舞。再加上丰富多彩的外来文化使我们越来越无暇顾及传统文化的发展,让这些宝贵的传统文化和传统体育活动越来越缺乏传承者，以至于陷入失传的境界。
其实摆手舞文化逐渐流失还有一个最大的原因就是缺乏资金的支持。经济基础决定上层建筑，无论什么的发展都离不开经济的的支持,摆手舞也不例外。而由于酉阳县的经济一直都不发达，所以严重影响了摆手舞的发展水平。据笔者调查了解到酉阳县每年用于摆手舞事业的资金只有几万元钱，简直就是杯水车薪。而酉阳县的旅游业发展的挺好的，可是旅游局却并不重视摆手舞，没有利用摆手舞来打造旅游品牌，来发展旅游产业。而由于宣传不够，名气不大，也没有外来的投资商投资于摆手舞事业。就是因为摆手舞事业在发展的过程中没有足够的经济支持，才让摆手舞事业的发展如履薄冰。
因为摆手舞的民族特色在一定程度上有一定的旅游价值，所以我们可以在保护其生态环境的前提下,充分利用摆手舞的旅游价值来带动摆手舞的商业价值从而带动其发展。所以我们在保证酉阳摆手舞的自身价值的同时,也要认识到它作为旅游资源的巨大潜力和价值。“所以我们可以在一定程度上,有意识地将它作为产生经济效益的旅游资源。”[6]毕竟当今世界旅游业发展迅速，将摆手舞文化的发展与旅游资源的开发结合起来，一定会取得巨大成功。
首先我们可以在酉阳桃花源景区内,打造以摆手舞形象为主的文化品牌。让人们可以一边欣赏桃花源的美景，一边了解酉阳县摆手舞的民族特色。还可以在桃花源旅游景区内建立“土司王庙”，也就是现在的摆手堂,让游客在体验自然风光旅游的同时,还能体验土家族的民俗文化。还可以组织一些摆手舞比赛或者摆手舞文化节，可以让土家族居民教游客们跳摆手舞，参加摆手舞比赛。而旅游区可以给参与的游客们送一些关于摆手舞的纪念品。这样不仅让游客对景区记忆深刻，还可以宣传我们的摆手舞。这些特色一定会吸引游客们来桃花源旅游观光，还可以吸引商家投资。而我们也可以就桃花源的名声借助媒体力量大量宣传。所以从实际出发,在保护和开发摆手舞的传统文化前提下，带动酉阳县的旅游业发展,进而推动酉阳县区域经济发展，不失为一条两全其美的可持续发展的有效途径。
酉阳县城是整个酉阳地区人口最密集，区域经济最发达的地方。所以无论发展什么，县城的带动作用都是很大的，而我们的摆手舞也不例外。想要发展我们土家族的摆手舞，首先就应该重点在酉阳县城推广，然后让县城带动各个乡镇发展，从而让摆手舞更深入人心，发展的更广泛，更全面。而县城的人们大多在桃花源广场跳摆手舞，所以我们可以在广场安排专业人士给人们讲解一些摆手舞的知识，并免费教不会的人们跳摆手舞。让人们对摆手舞更加的了解，喜欢。还可以在广场举行摆手舞大赛，只要喜欢跳摆手舞的人都可以参加，可以用一些奖品或奖励鼓励大家积极参与。从而让摆手舞在县城更加的深入人心。
“由于对传统文化的不够重视导致现在大部分民族传统文化都被排斥在中小学体育、美术和音乐课堂之外。”[7]让部分传统文化面临失传的境界。所以想要摆手舞得以传承，就应该发挥学校教育传承摆手舞的重任。比如学校可以将摆手舞引入课堂，课间可以开展摆手舞竞赛,让学生主动参与到摆手舞活动中去,丰富学生们关于摆手舞的知识，有利于摆手舞的传承教育和推广。“学校还可以开展一些有关摆手舞的知识讲座,使学生对摆手舞更加的了解。”[8]也可以在学校运动会上展示一些土家文化，让同学们去感受到摆手舞的的独特魅力,感受土家文化的独特魅力。这样既可以提升同学们的文化品味，还能构建和谐的校园文化。
学校老师也应该要加以重视,不仅要教给学生摆手舞动作,还应该讲清摆手舞的历史意义，“能激发学生的民族自豪感。”[9]还可以编制乡土教材,将摆手舞等少数民族文化融入到教材中去。这样既能发展土家族的民族文化，还能推动土家族地区的传统体育的发展。
在农村人们大多没有多少闲暇时间跳摆手舞，大多数是村镇文化站在节假日里组织一些关于摆手舞的一系列的活动。所以我们要加大对村镇文化站的资金投入，加强他们的娱乐设施装备，让他们在节假日里多跳摆手舞，邻里之间也多一些关于摆手舞的交流 。而农村年轻人大多外出务工，留下很多留守儿童和老人在家，我们可以组织一批志愿者下乡免费教他们跳摆手舞，让他们在余暇时间里都能跳摆手舞。孩子们从小受摆手舞土家族少数文化的熏陶，从而让摆手舞文化更加深入人心，得到更好的发展。
要保证摆手舞能够传承下去首先就要确保摆手舞有接班人，所以要保护摆手舞的传承者。县政府可以通过对优秀的摆手舞艺人给予经费奖励，来鼓励人们去学习传承优秀的摆手舞文化。并应该加快恢复土家族的文化生态环境，就是保护原始的土家村寨，原始的土家民族文化。因为原始的村寨有很多原始的土家文化，而摆手舞这种原生形态的舞蹈,需要我们去保护它的创造者和它产生的地方，也就是土家族居民和他们生活的环境和空间。只有保护好这种文化生态源流才能保护原生态的文化。
在土家族摆手舞的文化生态保护与建设上,政府应该要重视并发挥主导作用要全社会参与进来，才能真正意义上保护摆手舞的传承和发展。当地政府职能部门通过开办摆手舞培训班，开展摆手舞活动和比赛，加大宣传和推广摆手舞的力度。才能真正的保证摆手舞的传承和发展。政府应出台优惠政策,吸引商家投资开发酉阳摆手舞，还要对商家开发摆手舞的过程进行监督,不能有人为的破坏。各种媒体要给与酉阳土家族的舞文化进行宣传,从而扩大酉阳摆手舞的社会知名度,吸引更多的人们参与到摆手舞活动中去。
只有不断创新、不断的给摆手舞注入新的活力，才能让摆手舞不断发展、不断的适应社会。“我们可以将摆手舞与现代音乐、现代体育舞蹈相融合，让它的动作不仅有原始舞蹈的柔美，还有现代舞蹈的动感。”[10]还可以将舞蹈不断的在各种形式上创新，使人们在欣赏舞蹈时,不仅有美的感受，还有现代音乐的强烈感染。这样可以让其既富有时代感,又不失其民族特色。
“摆手舞是土家族的一项传统体育活动项目，具有较高的健身价值。”[11]所以我们还可以将它作为一项有价值的全民健身项目加以开发推广。这样我们一边能推进它的产业化进程，一边还能展示它的健身功能。从而推动土家族民族体育的发展。这样不仅有利于保护土家族传统文化和土家族非物质文化遗产，“有利于突出我们土家族的民族特色，提升我们酉阳县城的文化品味。”[12]
“政府需加大对摆手舞传承的资金投入,还可以以政府为主导、社会参与等各种形式、多种渠道引进资金。”[13]媒体加强宣传力度，吸引各个方面的商家投资。我们还可以尝试在个别地方构建以摆手舞为主的生态经济模式。吸引商家投资开发酉阳摆手舞,以摆手舞的产业化发展带动地方经济快速增长。让商家发挥产业推动作用,帮助摆手舞文化产业化的发展，充分利用和挖掘酉阳少数民族传统文化资源,并将其规划到经济发展之中,这样不仅发展了经济，同时还保护了我们的名族文化生态。这些经济基础是对摆手舞活动开展的保证。
